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[公告]各位学员家长您好!目前冒名嵩山少林延鲁武校招生的骗子学托网站很多,请注意防范和识别,学托骗子网站都不会有详细的学校地址以及国家教育部门所颁发的办学许可证书,请家长一定要实地考察!!
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一、提高认识并注重、嵩山少林寺武僧团培训基地学生加强每日武术基本功的训练,一定要按照登封武校要求每日积累!
   万丈高楼平地起,根深则叶茂,基固则楼高。少林基本功扎实与否,直接影响到少林武术技术水平能否提高。
   武术的基本功,是人在武术运动所表现出来的基本活动能力,是力量、速度、柔韧、耐力、灵敏等各种身体素质的综合反映。
嵩山少林寺武僧团培训基地学员正在认真学习少林功夫
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   嵩山少林寺武僧团培训基地对于这种基本能力的培养,通常称之为少林基本功训练或基础训练。少林寺武术构成基础训练的内容包括肩、臂、腰、腿等部位的练习,以及少林武术项目特有的手型、手法、步型、步法、身型、身法、跳跃、平衡、跌扑滚翻等练习。看似很简单,很无聊,但是有大作用!我嵩山少林寺武僧团培训基地必须认识到武术基本功的重要性!
   扎实的少林基本功须通过长期训练才能获得,并且登封武校要求在练习过程中做到“认真、严格、一贯”。
   认真,就是要注意力集中,思想不分散;严格,就是要严格按照动作的规格、要求,一丝不苟地进行练习少林武术;一贯,就是要保持训练的延续性,不能时练时停。扎实的基本功,是技术进一步提高的基础。
嵩山少林寺武僧团培训基地学员正在认真学习少林功夫
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二、少林武术动作的攻防含义必须搞懂!
   在掌握动作规格的基础上,需要弄清动作的攻防含义。
   因为攻防是少林武术运动的主要特征,如不懂得攻、防,也就失去了少林武术的特殊性。
   少林武术中每一招一式都是攻防为基本内容,并围绕攻防而展开无穷变化的。根据武术的攻防特性,我们在初学时就应该注意了解和掌握每一动作的用法。如“左搂手弓步右冲拳”,学习时必须了解从搂手、握拳到最后出拳整个过程的攻防用法,即当对方从左侧向我冲拳击来时,我则以左手搂抓其臂并向回带,同时冲右拳击打对方的胸腹部位。再如剑术中的“左右腕花”,乍看起来似乎没有用法,其实不然,这个动作的含义是对方持械向我中下部击来,我用剑向下、向左或向右拨打对方的器械,并顺势向上、向前劈击对方。了解了动作的攻防含义,可使学习者比较容易地体会动作的要点,使每一动作都有了针对性和目的。如果不了解动作含义,尽管演练者的速度快,亮相美,却只能学其形而无其神,没有武术的味道。只有了解每一动作的用法,才能做到动之有理,运之有法,神形兼备。初学者不可忽视。
嵩山少林寺武僧团培训基地学员正在认真学习少林功夫
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三、少林武术要善于抓点,准确把握风格特点
   我们在嵩山少林寺武僧团培训基地学习各种拳术和器械的过程中,要准确地把握不同项目的风格特点,才不致使所学的东西“串了味儿”。比如长拳,要知道在风格特点上,它是一种姿势舒展、动作灵活、快速有力、节奏明显,并有窜蹦跳跃、闪展腾挪、起伏转折和跌扑滚翻等动作的拳术。而太极拳的风格特点与长拳截然不同,独特地表现出柔和、缓慢、沉着、轻灵、且动作圆活,处处带有弧形,运动起来前后贯串,绵绵不断,恰似行云流淌。不难看出长拳和太极拳在风格特点上的显著差异。在器械方面,由于结构不同,运用方法和演练风格也不同。比如刀术,表现其器械结构特点是勇猛、快速、气势骠悍,有“刀如猛虎”之称。而剑术,由于剑的两刃结构所限,技法上则不能采用类似缠头裹脑这样的动作,演练起来的风格特点,突出潇洒飘逸、轻快矫捷、富于韵律感,有“剑似飞凤”的美称。再说枪吧,其风格特点有“枪如游龙”的形象比喻。棍,有“棍似疯魔”之说。总之,无论学习什么拳种或器械,都要分清它们的风格特点,并准确掌握,经过反复长期练习,最后才能形成自己的风格特点。
嵩山少林寺武僧团培训基地学员正在认真学习少林功夫
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四、弄懂少林武术动作的规格和要求,即武术招式的标准化!
   没有规矩,不成方圆。没有动作的规格,就不可能练习好少林武术。
   初学者,首先要注意姿势正确、动作协调,按动作规格和要求练习,不可急于求成。
   如果还未掌握动作规格、要求和要领就追求快速,盲目用力,一旦形成错误动作,以后想纠正就很困难了,拳谚称之为“学拳容易改拳难”。
   比如,学一个向前的平冲拳动作,应先弄清头正、身直、沉肩、竖项等身体各部位的要求和动作,路线,并掌握转腰顺肩,以腰转动带动两拳运动,在放松的基础上反复练习,等动作熟练后,再加速用力,动作就正确。反之,如果一开始就想快,则往往容易造成动作僵硬,劲力不顺等毛病。由于动作不协调,身体该放松的肌肉不能放松,紧张的不紧张,尽管主观上想快,而事实上却快不起来。
五、学习少林武术要坚持不懈
   冰冻三尺,非一日之寒;铁杵磨针,非一日之功。对于此理,人人皆晓,惟说来容易做起难。
   学者若能夏越三伏,冬闯三九,常年不辍,何愁解决不了的问题,闯不过的难关!贵在其志,贵在持之以恒。

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