少林文武学校讯：2015年1月13日，农历十一月二十三，少林寺举行精进禅七“解七”仪式。本次精进禅七自2014年11月26日开始，至13日结束，为期四十九天，共有来自各地的禅和子121单。“解七”仪式分为行香、举牌解七、和尚打警策、考功、直指牌子解七、消“生死假”等过程。

　　早上四点十五分，四板一响，众位禅和子便开始坐香，在经过四十九天的精进修学后，期待即将到来的圆满结果。早上六点半，和尚与大众一起过堂，东西两单座无虚席。期间，护法居士们欢喜地为禅七法会圆满供斋、供众，并与禅和子们一起祈愿世界和平，正法久住。

过堂

　　过堂之后，诸师堂内行香。禅堂门外，整齐地站立着少林寺武僧们，他们手持木棒，随时准备惩罚那些未证悟的大妄语者。按照禅堂规矩，解七之前都要进行考功，以检验大众在禅七期间是否有所收获。当有证悟的被考到时，只要道出一句，无论回答什么，都要地动山摇，与之共鸣。反之，当班首师父们考问“念佛是谁，道一句”，若有人出声却没有地动山摇，则为大妄语者，则会受到相应的处罚。

　　衣钵传过解七牌，和尚打过警策，然后开示：“少林祖庭就是为了成就大家用功办道，我们出家就是为了生脱死、明心见性，成佛作祖是我们出家的根本，需要大家精进用功。这次少林寺的精进禅七法会非常圆满，大家都很有道心，能坚持下来，非常不容易”，“在末法时代，坚持出家修行需要发大心行大愿，能在禅堂坚持参悟，坚持修行，更是不容易。希望大家每年能回祖庭过冬、参加禅七，继续用功，继续护持少林寺禅七。”

传解七牌

　　考功结束后，两单诸师“八”字排班，在少林寺禅堂达摩祖师佛像前站立，悦众师父打引罄，迎请和尚解七。和尚把“直指”打一圆相，说法语：“丛林数第一，祖庭归少林。浑然不执着，踏破祖师关。即今解七一句作么生道？十方无影像，三界绝行踪。”随后，和尚喊了一声——“解！”

　　当天上午八点半，众禅和子们列队到方丈室向永信方丈“消生死假”。大众站齐，维那延榕法师代大众师父发言，向和尚消生死假。随后，大家欢喜地在方丈室前合影留念。

　　对于本届的禅七法会，常年在少林寺禅堂修行的修圆法师尤为赞叹。他自1986年第一次打七以后与禅堂结缘，现为少林寺禅堂首座。他认为，禅堂是禅宗丛林的核心，目的就是帮助僧众修行，主要修的是心，要时时刻刻把念头放在“念佛是谁”的“谁”字上。“永信大和尚发心恢复禅堂，每年举办精进禅七法会，这是对传统修行方式的沿袭，也是行方便法门，去成就更多禅和子们”，修圆法师说道。

　　后堂延典法师一直在少林寺禅堂发心护持，他在接受本网记者采访时说，在永信大和尚的发心下，少林寺于2004年重建禅堂，并恢复禅七，十年来，少林寺的“禅七”活动一年比一年好，诸山老参一年比一年多，古德曰“身安才能道荣”，少林寺为“禅七”投入大量人力、物力，班首执事、库房、悦众、当值、监值、司水、香灯、大寮等等，内外护持，全寺禁严，一切以“禅七”为中心，就是为了成就众参，好好修行，用功办道，使得正法永驻。

　　美国洛杉矶少林文化中心的负责人延续，每年禅七法会期间，都会回到少林寺禅堂打七。他说在少林寺禅堂里面，特别是每年的禅七法会期间，有百余位禅和子们一起禅坐共修，可以提升修行的层次，通过参话头的形式，能将心念集中，将万缘放下，身心尤为自在。他还讲到，美国民众也非常喜欢禅修，他所在的少林文化中心也开设有禅修课程，通过坐禅能够放松心情，获得内心的宁静与安乐。

　　期间，永信方丈还在方丈室，与诸位班首师父们愉快地交谈。永信方丈称赞此次禅七法会非常如法，非常清净，也非常圆满。他还赞扬了各位班首师父们在禅七期间尽职尽责，用心护持禅堂；各位老参师父们带得好，新参们也很发心，很用功，很精进。