作为人来讲，不论是喝酒吃肉，还是牢骚满腹，不动法界半丝毫。虚空法界不会随着人类的心绪活动而出现烦动的。但是，作为吃肉喝酒，发牢骚的众生的内心，将会因为上述的造作，而出现各种相应的感受，或出现欢喜，或出现烦恼，在这种情况下，便会追求或摒弃相应的境界，会因为追求不到而悲伤，会因摒弃不掉而烦恼。这就给自己制造了苦乐的轮回而无法出离。

　　境界的显现是各种各样的，五花八门的，对于不同人，会有不同的感受。对于圣人而言，看穿了显现的境界的虚幻性，不可得性，便不会被各种境界所困扰，所束缚，对境无心，于善恶境界中得解脱，在苦乐中得自在。

　　作为凡夫却做不到这一点，面对各种各样的，五花八门的境界显现，会产生各式各样的，五花八门的执着，产生各种的苦乐、善恶的强烈对立，在对立中困惑，在对立中烦恼。

　　从理上说，本无善，也无恶，但是众生体会不到这种理性，只会妄执善恶，分别高下、对错，在烦恼圈子里打转，而无法出离。

　　人们就是容易被境界所转，随着境界的变化而游移不定，使自己的心安定不下来，故而产生烦恼。

文章来源：少林文武学校