孔子曰：“智者不惑”，武术作为中华民族几千年的历史积淀，可谓是民族智慧的结晶。那如何传承武术的智慧，才能成为“不惑的智者”呢！
 
战场争杀——博弈的智慧
 
“武”是从原始的生存技巧演化而来，要生存，就要与兽搏与人斗，历经千万年的沉淀，产生了自觉运用有效的击刺、攻防的动作的观念。予“武”于简易的“术”。《晏子春秋》曰：“凡气血者，皆有争心。”人与人之间的争斗，促进了武术(技击性)的演进。在战场，“武术”可谓生死攸关的大事。在冷兵器时代，武术的智慧体现的多是“制人保己”。
 
修身养性——生存的智慧
 
当武术退出军事舞台，武术的最优价值也由战场上杀敌制胜的手段，变为自我的修身养性。“健身强体，身心两健”变成了核心理念，武术作用的对象也由“制人”变为“修己”。武术积极从中国传统文化的汲取养分，结合以“仁”为核心的儒家思想，把武术战斗的力量，杀伐的手段，纳入一定的伦理法则之中(武德)，使习武者内修为“克己谦逊”的仁者；又受本土道家的影响，强调运用身体之本，探求“万物之根、宇宙之本、运动之理、人类之始”的“道”，而生讲究“无极而生，阴阳之母也”的太极拳；探寻“五行之理”的形意拳；以“周易卦象”命名的八卦掌等。

习武者，要想有所成就，必经武术“三年小成，五年中成，十年大成”的低效成才征程，在这漫漫的道路上，一点点铸就了“强健的体魄，健全的性格，正确的道德观，坚贞的心志”。经“日积月累，寒暑不间”的训练，逐渐体悟“顺先天自然之能力，使全体得到充分之发展，谋一生永久之健康，然后运用技能，适环境”的境界。
 
天人合一——相处的智慧
 
“天人合一”思想，是中华民族五千年的思想核心与精神实质，强调人与自然的辩证统一关系。武术体现“天人合一”的理念，表现为“合”字上。一是动作的“合”——动作讲究和谐、协调，是所谓“内外三合”即“心与意合，意与气合，气与力合；肩与跨合，肘与膝合，手与足合”。二是“人与自然的‘合’”——追求人与自然的统一，顺乎自然，其运动也要服从大自然的变化规律，以此来求得物我、内外的平衡，达到阴阳平和。三是与自然他物的“合”——师法自然的象形拳，从大自然中吸收营养，模拟自然界中各种动物的动作、姿态。那么在现代社会，人与自然，人与人的相处，又是否和谐，是否领悟到了相处的智慧？
 

嵩山少林寺武僧团培训基地学员演练少林功夫

总之，武术寓意的智慧浩瀚无边，大自然的智慧更是无穷无尽，嵩山少林寺愿为传承中华优秀文化尽自己的力量，嵩山少林寺武僧团更是以传承和发扬少林文化为目标培养广大莘莘学子，使之德才兼备，文武双修！