翻开历史，可以看到尚武精神是中华民族崛起的标志，从中华文化源头开始，尚武精神就渗透民族根基之中。孔子提倡六艺、佩剑而行；汉朝发出“犯我强汉者，虽远必诛”的振聋发聩之言；名成八阵图的诸葛亮文能安邦、武可定国，开创“出将入相”的典范；李白是诗仙亦是剑客游侠，更不用说唐朝流行的边关塞外诗尽显文人开疆拓土的热情与武功，可见中国的尚武精神古来有之，更创造了盛极一时的汉唐文明。直至赵匡胤陈桥兵变夺天下，为防武将夺权，重文轻武，尚武精神渐弱，至明清时代，中央集权专制登峰造极，为皇权稳定削弱尚武之风，导致虽经济强盛却无法抵御外辱，历经割地赔款的屈辱，让人扼腕而叹。如今从政府强硬打虎反腐，到对恐怖分子亮剑，再到民众纷纷挺身构筑反恐铜墙铁壁，社会正气与勇气被大力倡导，尚武精神再次得到弘扬，助力中华民族的复兴的“中国梦”。

　　武术作为“尚武精神”的载体，随时代变迁不断变化，从古代沙场御敌的战术兵法，到民间自卫强身的武术技击，再到踢碎“东亚病夫”污名倡导自强不息的精武魂，武术承载了中国人太多的尊严与骄傲。新中国成立后，和谐稳定成为社会生活主题，武术的防身功能渐淡，技击性通过现代竞技体育的方式得到继承和发扬，散打应运而生。1953年全国民族形式体育表演及竞技大会中，散手、对练、拳术等项目一一亮相，政务院副总理国家体委主任贺龙提出了发掘、整理、提高、发扬光大武术的主张。1989年10月20日，散打比赛正式登上历史舞台，先后入选全运会和亚运会比赛项目。然而业余的锦标赛制脱离观众，观赏性和娱乐性不足，难以满足市场推广的需求，这令武术推广长期无法打开局面。2013年5月国际奥委会执委会投票上，武术未能如愿获选列入奥运会项目，国家体育总局武术运动管理中心主任高小军分析，原因在于推广不足。

　　习近平主席在十二届全国人大一次会议闭幕会上指出：“实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。”

　　嵩山少林寺武僧团培训基地教育集团是一所少林寺文武学校，以全面培养每一位学生，精雕细琢，使之文武双全，德才兼备为目标，传承少林功夫，发扬尚武精神，为中国梦的实现贡献一份力量！